> 作者简介：
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陈海贤，浙江大学心理学博士，知名心理咨询师，阿里巴巴商学院特聘教授。拥有13年心理咨询经验，接待过6000多位来访者。曾在浙江大学心理中心任职，期间开设“积极心理学”通识课，颇受欢迎。
出版书籍有：《幸福课 — 不完美人生的解答书》、《只想和你好好生活》
>> 个人感触：
对于书中的内容并不陌生，曾经在 “得到” app的个人专栏就有所了解，给我印象非常深刻，这次的温故知新，让我又不止一次的感动。陈海贤老师曾在书中提到，他会想象在看这本书的读者此刻是什么样的感受，这样的连接和互动给了我更深层次的代入感，我会发现在成长过程中，我似乎忽略了很多感受，对于一些庸扰有过多的解读，当我合上这本书时，我发现眼前的世界、身边的事情又突然变得简单起来，所以我决定花些时间好好整理一下这些 “高光时刻”。
1. 近的思维 & 控制两分法
这是最近我才意识到的思维误区，在面对工作中的人际关系，我曾经会刻意地逃避沟通中出现的冲突，并以妥协/沉默作为事情的结尾，但内心并没有真正接纳这样的结果。我认为这或许就是我能做的唯一选择，但其实改变自己一贯的应对方式，就是我更好的选择，虽然我无法结果的成败，但至少我可以选择尝试。很多困难、假想的结果都被远的思维放大和扯远，以至于忘了哪怕小步行走也是前进啊。
2. 决定我们行为的是我们所处的关系，而非个性
踏入社会后的我， 不止一次怀疑自己的个性是否变了，连我爸也说我失去了童年的果断，变得犹豫了。我对此坚信不疑，直到我读到这句话。或许我还是我，从近的思维来回顾过去，放在某个具体的场景，任何言行会因角色身份的不同而有所改变。面对同一句话，我们会因对方的角色、所处的关系而作出相应的答复，我们不得不承认，人是聪明而现实的，行为有时是很诚实的。
3. 分清自己和他人的边界
这也是我最近感触最深的体会，但一时间还无法完全调整过来。我过去对于爱莫能助这件事容易产生愧疚，这些英雄行为有时给我带来了更大的困扰，这或许就是一种界限的混淆。很多时候，我们能做的只是给予能力范围内的帮助，理解他人，尊重自己。
>> 思维导图：
>> 摘录：
改变之路：每个人都有选择：P8
自省并不轻松，有时候还让人痛苦，可这正是改变的契机。
心理舒适区：摆脱旧经验：P19
真正的心理舒适区不是熟悉的环境，而是我们熟悉的应对环境的固有方式。走出熟悉的环境，并不意味着走出了心理舒适区。只有改变应对方式，才是真正走出了心理舒适区。
培养“环境场”：让新行为变成新习惯：P50
这样看来，我们可以给“场”补充一个定义，它其实是，环境记忆中，我们每个人的历史。我们的奋斗，我们的挣扎，我们的灵感一现，我们的引以为豪，这些事在别人看来也许无足轻重，可是对我们自己意义重大。
情感触动：改变最重要的动力：P55
真正的问题不在于要不要对自己提高要求，而在于高要求的背后，究竟是你对自己的厌恶，还是爱和期待。只有后一种感情才是能够触动大象改变的力量。
第二序列改变：改变真的有效吗：P63-64
接纳自我其实不是追求，而是舍弃。舍弃对生活的过度控制，对 “完美自我” 和 “完美世界” 的幻想和执念。 “森田疗法” 的核心理念是带着问题生存、为所当为。意思是，一个人不要纠结于自己的问题，只把它当作生存的常态，转为专注自己真正想做的事情。 正是这个“放下”，让他从无效的改变中解脱出来，实现了真正的改变。
>> 思维导图：
>> 摘录：
对世界的应该思维：消极情绪是如何产生的：P90
区分愿望和现实，是一个人成熟的标志，也是走出应该思维的关键。
对自己的应该思维：我们为何无法接纳自我：P96-97
应该思维不仅会阻碍我们形成和表达真情实感，让我们的行为偏离事情本身，变成一种模仿；它还会影响我们的思维，造成思维上的非黑即白。
创造性思维：找到持续行动的张力：P114
创造性思维是以目标来思考现实，先想我要什么，再想现实是怎样的，环境能够提供什么，想办法弥补目标和现实之间的鸿沟。而解决问题的思维是以现实来思考目标，先想环境能够提供什么，再想自己的目标是不是现实，该树立怎样的目标。
控制的两分法：把目标变为行动：P117
有一句祈祷词是这样说的：“上帝啊，请赐予我勇气，让我改变能够改变的事情；请赐予我胸怀，让我接纳不能改变的事情；请赐予我智慧，让我分辨这两者。”
控制的两分法：把目标变为行动：P121
这是人自然分配注意力的原则，人的习惯，是思考一件事重不重要，而不是思考这件事能不能控制。而这种思考方式，会把他们的目光引到对最终结果的担忧上，而不是此时此地的行动上。
近的思维：如何走出焦虑：P124
近的思维会不断跟现实接触，让现实改变自己的思维方式。而远的思维只注重头脑中的规则，只能看到自己想看到的东西，拒绝改变。
思维弹性：思维是怎样进化的：P134
倾听的要诀，就是知道很多事其实你并不知道。 一个好的倾听者，心里会有很多问题。他知道这些问题的答案不在自己的心里，而在别人心里，所以才需要提问。
>> 思维导图：
>> 摘录：
关系中的自我：从个体视角到关系视角：P145
思维进化的关键，是你需要知道，所有知识都是局部的知识。只有这样，你才能为探索更多可能性留下空间。这种可能性不是简单罗列更多不同的东西，而是对同样的东西有更多更深的理解。
关系中的自我：从个体视角到关系视角：P151
从关系看自我是一种正念思维，也就是近的思维，是把每个自我放到具体的关系和情境中，从每一段关系去看自我的表现，这自然会增加改变的空间。
关系中的角色：解锁更多自我可能：P152
角色的本质，是人和人在关系中产生的一种行为期待，是关系里的人共同达成的隐性契约。
关系的互补：系统如何塑造你我：P169
在关系中，人与人之间的行为和角色就像一个拼图，是他们把彼此塑造成现在的样子，共同完成系统这个大拼图。
都是我的错：我们为何会自责：P197
在心理咨询里，边界是一个挺重要的词，它的意思是：我们需要承认和尊重彼此的独立性，我为我的生命负责，你为你的生命负责，绝不轻易越界。 人总是有亲近别人的渴望。因为这种渴望，我们总是希望能够承担别人的痛苦。可是，有时候我们需要承认自己的限度。不是我们的爱心不够，而是我们的能力不够。边界就在那里，很客观，我们只能承认和遵守。
都是我的错：我们为何会自责：P200
我发现，很多习惯自我苛责的来访者，都曾经面对过一段难以处理的关系。自我苛责也许就是他们适应这种关系的应对机制。
新关系：关系是如何进化的：P225
拥有是人际关系中最大的幻觉，没有人能够拥有另一个人，我们只是在各自的旅程相遇，彼此同行。这种相遇又长又短，最终我们还是会分开，各走各的路。
但正是因为别人没有必要一定对我们好，才有了感恩的理由。正是因为我们不知道对方会不会欺骗我们，才会有信任。正是因为我们能够离开，坚守才显得可贵。
新关系：关系是如何进化的：P226
独立不会加剧人与人之间的隔离。这是因为，一个人信奉独立和自由，同时也相信人性的善。
>> 思维导图：
>> 摘录：
转折期：逆境也是新机会：P234
记忆总是轻易地把过去整理成一条平顺的、符合逻辑的曲线，让我们误以为自我的转变是一个连续的、缓慢的、渐进的过程——其实并不是。在现实生活中，自我发展常常需要经历很多跨越式的转变，这个过程伴随着剧烈的变动和强烈的不安。
转折期：逆境也是新机会：P234
一个人经历了什么样的转折期，他又是如何度过这些转折期的，很大程度上决定了他是什么样的人。
转折期：逆境也是新机会：P238
转变的本质，不是外在的新旧交替，而是内在自我的重构。
结束：如何脱离旧自我：P245
有一些坚持是好的，可是有一些坚持只不过是 “我不愿改变” 的另一种说法。
迷茫：如何孕育新自我：P249
大脑会本能地抗拒变化，用提醒损失的方式，让我们尽快回到原先的意义之网上，哪怕我们心里知道，原先的意义已经不再适用于自己了。
迷茫：如何孕育新自我：P250
转变有它自己的节奏，就像没法略过冬天去经历春天一样，如果你急着让自己更积极、更充满自信，反而会打破转变的节奏。
迷茫：如何孕育新自我：P251
这种敏感并不是简单的矫情或者抑郁。我猜，当人们从原有的意义感中脱离出来以后，在新旧交替的阶段，他们获得了一种空间，跟一个更深更广的精神领域建立起了联系，能从更本质的视角来审视生活。也许人们在这个阶段体会到的东西，就是佛教中的无常，带着一些通透和悲悯。
迷茫：如何孕育新自我：P252
就像萧索的冬天在积蓄春天的力量，迷茫期也在积蓄重生的力量。有无相生，如果说迷茫期是 “无” 的话，“无” 里面有一种张力，蕴蓄着 “有”。
重生：如何重建全新的自我：P256
重生依靠的是生命本身的创造力。这种创造力常常会在生活遭遇限制和挑战的时候迸发出来，它会和生活现实结合，让我们的人生产生一些奇妙的变化。
重生：如何重建全新的自我：P259
可有时候，我们得学着从哪里跌倒，就在哪里趴下。认了栽，承认失败，才会发现，原来可以换个地方重新来过。
职业转变：如何应对职业变动与转型：P266
只有尝试的反馈能告诉我们对未来职业的设想到底是对还是错，如果要改进，更真实的路在哪里。
职业转变：如何应对职业变动与转型：P268
也许，我们在职业的转型中兜兜转转吃那么多苦，最终想要的，就是这样一种踏实的感觉。因为我们知道，这个踏实的感觉里，有我们真正想要成为的自己。
关系转变：如何应关系的结束：P274
如果这段关系本身已经充满了厌倦和冲突，谁先提出结束并不重要。就算有区别，也只是你更害怕结束而已。
关系转变：如何应关系的结束：P276
去承认损失，去挨到，去迷茫，去失声痛哭，然后固执地相信会有新的未来从生活中长出来，哪怕我们现在还看不到这个未来。
创伤后成长：如何重建意义感：P286
成人世界主要有三个隐秘的天真的假设：认为世界是友善的，认为世界是公平，认为世界是安全、可控、可预测的。这不是某个人的假设，整个社会都在维护这几个假设。
>> 思维导图：
>> 摘录：
人生阶段：如何突破自我中心：P312
自我发展的过程，就是破除我执，从小我走向大我的过程。
青春期：如何确立身份认同：P319
这时候，他发展出一种难得的能力——能够容纳矛盾，并在这种矛盾中发展出对自己的忠诚。这种忠诚是很坚实的，不需要通过顺从和反抗来确认，只需要容纳这种矛盾就可以了。
成年早期：如何建立亲密关系与职业认同：P322
这当我们这次脆弱的部分能够在亲密关系中被接纳时，它们就不再是我们需要藏着掖着的秘密，不再是我们需要从自我中排斥的部分了。它们会被整合到自我的概念里，让我们更能接纳自己，让我们变得更完整。这是对自我身份认同的深化，是一种更深层次的照顾，这比身体上的照顾更重要。
成年早期：如何建立亲密关系与职业认同：P327
这种承诺当然不是形式上的，而是发自内心的。如果你完成了这种承诺，那你就完成了人生这个阶段的课题，由此获得了一种宝贵的品质——爱。这种承诺本身，就是爱的形式。
成年早期：如何建立亲密关系与职业认同：P328
当然，关系的承诺不是一劳永逸的。有时候你确认过眼神，觉得那是对的人，过一段时间，又觉得不是对的人了。可是，就算关系有变化，你在关系中获得的承诺和爱的能力，是不会轻易消失的。
成年早期：如何建立亲密关系与职业认同：P329
事实上，无论怎样的恋爱，如果最终不能发展出两个人能够分享彼此的亲密感，那就不会是好的爱情。同样，如果不能以某种方式整合 “干一行和爱一行之间的矛盾”，我们也无法建立起对职业的认同。
成年早期：如何建立亲密关系与职业认同：P330
如果一个人不认同职业背后的关系，那他就无法作出职业承诺，也无法建立职业认同。他会把工作当作自我之外的东西，把它看作一种负担、一种苦差、一种临时之计，就好像真正的生活从未生活。这样的状态通常会让人焦虑，因为他不知道自己被社会接纳的依据是什么，或者自己能够为之奉献的是什么。
自我发展：一条不断延伸的路：P362
我们设想的人生和真正的体验，总是有很大的差距，非得等过程完整地展开，我们才会真的知道其中的滋味。
（完）